2

身后吊问未了，何止曾子一东谈主？

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯……”一篇《兴师表》，说起一处地名，千百年来就让两个方位为争夺故里，闹得不行开交。

迄今，湖北襄阳、河南南阳都以为我方是诸葛亮的躬耕之地，两地分手拟投资百亿范围去打造古隆中、卧龙岗。

早在清代谈光年间，一个叫顾嘉蘅的官员就碰到了诸葛亮包摄的辣手问题。

顾嘉蘅是湖北宜昌东谈主，一世曾五次出任河南南阳知府。他很崇拜诸葛亮的东谈主格，在南阳知府任上曾亲身主抓重修南阳武侯祠。

其时，诸葛亮的躬耕之地隆中，到底在哪个方位早已争论连续。河南、湖北两省，尤其是襄阳、南阳两地的文东谈主，均旁征博引，但愿坐实隆中就在本省的论断。

名义是学术争论，其实充满方位意气。

南阳当地的文东谈主于是建议来，请顾嘉蘅为南阳武侯祠写副对子。

这么，顾嘉蘅的身份就显得很窘态：一个湖北东谈主作念了河南南阳的方位官，他应该如何对这场争论进行表态？

如若倾向诸葛亮躬耕于襄阳，则逆了南阳东谈主的心；如若倾向诸葛亮躬耕于南阳，则要包袱出卖桑梓的骂名。不管如何说都不对适，真实驾驭不是东谈主。

但顾嘉蘅毕竟是进士出身，文才特出，憋了许久，终于憋出一个大招。他提笔写谈：

心在野廷，原不管先主后主；名高宇宙，何须辨襄阳南阳！

道理是，诸葛亮一心报効蜀汉朝廷，对先主刘备和后主刘禅都相似诚意耿耿，意态消沉，死此后已；如今诸葛亮早已著名远近，东谈主东谈主齐知，后东谈主就不消再分辨他属于襄阳如故南阳。

此联立意突出高远，顾嘉蘅借此也名扬宇宙。

然而，南阳东谈主、襄阳东谈主并不买单，他们一致以为这是和稀泥，不但莫得消解两地纷争，反而加深了两地的芥蒂。

有道理的是，在争夺诸葛亮的经过中，最受伤的反而是诸葛亮的出身地——山东临沂。南阳、襄阳争得不亦乐乎，所争不外是诸葛亮出山前寄居地，而他的出身地，频繁所说他是那儿东谈主，这个最伏击的信息点，却被无视了。

山东东谈主心里苦啊。

3

以上，我仅仅唾手举了两个颇有历史渊源的个案，思必民众已经看出来了：包括曾子、诸葛亮在内的历史名东谈主故里之争，古今齐然，但从古演变于今，有一个显著的“脱虚向实”的挪动。

简便来说，古东谈主更多争的是文化认同、方位荣誉等“虚荣”，今东谈主更多争的是文化成本、旅游资源等“实利”，著明东谈主故里的加抓，不错掀开名气，发展经济，助力治绩。

从上世纪90年代运转，中国历史上险些所特地得上号的一线名东谈主，都遭到两地、三地致使数地的争抢。

抢名东谈主的方位太多，老祖先显著不够用了！

最近，我看了许多争夺历史名东谈主故里的而已，简便梳理了一条争夺线索：抢历史东谈主物—抢神话（听说）东谈主物—抢演义（凭空）东谈主物

第一阶段，各地运转争夺历史名东谈主故里，这些名东谈主是实着实在存在过的。比如我前边举的例子，嘉祥县和平邑县抢曾子、南阳市和襄阳市抢诸葛亮。

这么的例子还有许多：

一个周瑜，有安徽庐江县和舒城县在抢，闹到终末，需要安徽省政府出头开合营会。

一个李白，出现四个故里，分手为四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市（碎叶城），搞到要打讼事。

一个朱熹，竟有两省四地——福建的尤溪县、建阳市和武夷山市，以及江西婺源市，自封“朱熹故里”，分手倾注地区和省域之力，砸钱评释我方是朱熹真故里。

一个曹雪芹，也有四省四地在轮替评释我方是“曹雪芹故里”，各怀鬼胎，有的是负责的，有的费钱请学者当枪手，假戏真作念，有的熟练碰瓷晋升知名度……

到第二阶段，真实的历史名东谈主不够用了，有些方位遂运转抢神话（听说）东谈主物。

这些东谈主物，要么触及民族着手信仰，比如伏羲、神农氏、黄帝、炎帝、大禹。不管历史如故考古，均无法确认存在过的东谈主物，因为有共同信仰的背书，许多方位暗渡陈仓地抢起来。

前些年，陕西、河南就再度掀翻公祭黄帝的争夺战。关系东谈主士一语刺破：背后利益普遍，号召国度介入，给个定论。

这中间最乖张的是，2012年，山西吉县宣传在当地东谈主祖山考古发现了“女蜗遗骨”，由此评释吉县是“女蜗故里”。

音书依然裸露，网友说：接下来，玉皇大帝、太上老君也要接踵出土了。终末，吉县虽然被打脸。

但网友的捉弄与担忧，如故形成了现实。到了第三阶段，各地真的运转抢演义凭空东谈主物了。

孙悟空，大IP，世界有六个省在抢“他”的旧地！最搞笑的是山西娄烦县，请了各人一册郑重地论证孙悟空旧地就在娄烦，其中一档次由是“这里的住户大普遍都姓孙”。真实雷死东谈主不偿命。

梁山伯与祝英台，听说感东谈主，人所共知，于是世界有十多个方位都自称“梁祝故里”。梁祝再世，化成一双蝴蝶是不够的，得化成一窝才行。

这种无厘头的争夺战，发展到极致，终于结出了一朵大仙葩，那即是数年前的“西门庆故里”之争。山东阳谷县、临清县和安徽黄山市，两省三地，接踵把凭空的负面东谈主物西门庆，当成振兴土产货经济的“文化产业强者”。

其中，阳谷县暗意要配置“水浒传·金瓶梅文化旅游区配置技俩”，临清县建议打造“西门庆旅游技俩”，而黄山市则宣称将投资2000万元设备“西门庆故里”（媒体介入后，该市暗意已经罢手这个技俩的运作）。

古今奇不雅，玄色幽默！

4

眼睁睁看着各地对历史名东谈主资源的争夺“步步深切”，我一直思知谈，这种混杂了方位荣耀感与经济现实诉求的闹剧，它的相当会在那儿。

直到我看到一条旧闻，才理会，有些方位、有些“各人”，已经不屑于在国内争争抢抢了。

他们的贪图，直指东谈主类斯文发祥地。

在一真名为《斯文起源与大同世界》的书中，作家宣称议论发现，东谈主类斯文发祥于中国大湘西地区，其后西迁，才创举了古希腊和古罗马斯文。

大湘西宇宙无敌。

比拟之下，此前抢诸葛亮、抢炎黄二帝、抢西门庆，如今抢哪吒的那些方位，口头都太小了，空泛宇宙不雅和世界不雅。

照此发展，我少量儿都不怀疑：接下来，有些方位要准备抢天地中心了。